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薛根元:融情入书 情有独钟

        在中国书界,有一个人被称为“书痴”,这个人的名字叫薛根元。

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        有书评人士向我们介绍,有两种人是可以写好字的,一种是具有广阔的社会阅历和思想深度的人。这种人有深刻的内在积累,有独出的睿悟,或发于郁勃之气,或恣于汪洋之胸襟,信手拈来,心臆尽见,境界全出。另外一种人,融情入书,情有独钟,纸笔以外,懒于打理,大千繁华,断不入心,闻墨而舞,满纸殷情,迷而痴之,痴而醉之。薛根元就属于这“另外一种人”。

       薛根元,斋号“劲松堂”。1969年10月12日生于安徽省宿州市。现为中国书法家协会会员,安徽省书法家协会会员,东坡书院书法研究院院长,宿州市埇桥区文联副主席。

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       薛根元精心研习小楷,连续三年在中国书法家协会培训中心研修班学习深造。作品融合唐楷、魏晋及魏碑书法风格,使作品融会贯通,书艺大进,并逐渐形成自己的风格。作品多次在国内及国外大型展览会上展出并获奖,部分作品被全国各地博物馆收藏。 

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       薛根元乐于“书痴”的雅号。他说,人无癖者,当乏真气,定无深情。伏案之苦,书人自知。握笔成茧,好之乐之。

       与书之爱,爱得清纯。薛根元说,30年前写字的时候,没想求得什么回报,没想着成就一番大事业,只想着是在干一件自己喜欢的事,想干的事就认认真真地做,于是就认认真真地爱上了书法,爱得尽管有些辛苦,但心中有爱,人就有了点精神!

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       薛根元不为浮华所累。他的字,其实很多年前就获得了域内同行的认可。索书者皆予高评,请茶请酒者很多,但他宁可倒贴纸墨,也都婉言推辞了。近几年声名远播,拥趸日盛,各界邀请更胜往日,他总是以“家里有事”为借口把自己留在了书案前。但只要是书画人的聚会,薛根元闻之即到,席上从不饮酒,不爱说话,只喜欢听同行说道。熟悉薛根元的人都知道,写字以外的事,人情世故百般应酬对他来说都是难以接受的负担。

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       爱书法的薛根元是孤独的,但他又是幸福的!承受孤独,“独上西楼”“望尽天涯路”,薛根元保留了一份极珍贵最原始的本真;享受孤独,品尝独有的思考,他默然前行,不因浮名而自靡,不以虚誉而自骄。

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       薛根元不为流俗所动。习书之始,正是唐楷大兴、用笔以中锋为主的时代。他入手张猛龙碑,追求断金切玉的骨感,及后贴学再兴,习书者多改弦易辄,奉羲、献为不法二门,他不改初衷,仅以贴学助行气,仍以碑学为风骨。坚持,本身就是件很难的事,坚持而不与世推移者,更难了!薛根元是一位知难守难的人!

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       薛根元这样的写字态度,也就有了迥异时人的书法风格。他诸书皆擅,以楷书见长,尤以小楷见性情。

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       一提现代书法,人们总会和注重外在形式、渐离形质、谋求超越等记忆碎片联系在一起。现实生活中一些负面的东西程度不同地给当代书法人留下了烙痕。想写出神采,不是坏事,想超越古人,也未为不可,但对于缺少内涵支撑,缺少笔墨积累而又急于事功的人来说,流于肤浅、怪诞就再正常不过了,所谓的“创新”,只能是支离的“拼凑”,只能是“胆量”比古人大了,任性地“跟着感觉走”。薛根元的小楷讲究形式美,但却避开了书坛的许多“流行病”。小楷写精到了不容易,楷书的创新又是正、草、隶、篆四大领域中最难的,这是书家皆会认同的观点。薛根元的小楷注重节奏美,结构上大开大合,因字赋形,体势多变,章法上或空灵而不失古淡,或茂密而不感窒塞。每幅作品,不论尺幅大小,扑面而来的都是浓郁的现代气息。

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       薛根元习书入手魏碑,得其雄强之美。浸滛之深,达于骨髓。大到龙门诸品,小到凡夫墓志,无不心摹手追,读之爱之,融之于心,形之以笔。后来溯源而上,于钟繇用功最勤。薛老师临帖,可谓循规蹈矩,先求形似,继求神合。入笔、行笔、收笔交代分明,不虚与不苟且。点画之内、数字之间,必详其节奏,明其渊源,察其流变。碑帖当案,薛根元常常审视再三,如晤雅人,心存情念,方始落笔,每有心得,必求证于先贤之高论,暗合则喜,有偏则纠。带着这种理性的思考和严谨的治学精神,薛根元取得了成功。

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       薛根元2010年以前的作品,大抵以北碑为面目;2010年以后的作品,渐入碑帖兼容、以碑为骨阶段。根元的书法风格,可以用“简”“静”“雅”“雄”四字概之。


       一曰“简”,一点之内,一画之间,斩截而下,从容而行,简洁而收,不染屈曲猥琐之病,如直人快语,语语真切!

       二曰“静”,物事葳蕤、诱惑繁多,能静下心来倾情书法是一件很难的事,薛根元把这种书痴之情、恬淡之怀写到字里了。字字见精神,幅幅不敷衍是薛根元书法带给受众的第一感受。字如其人,此语万世不欺,薛根元能享受孤独,所以他的作品能展现孤独带来的大美。

       三曰“雅”,薛根元是个讷言敏行的人,不以一得哗众,不以盛誉傲物。谦谦君子,雅量过人。纵观根元各个时期的作品,虽面目各异,取舍万殊,但骨头里的“雅”是一以贯之的,没有急功近利的浮躁,没有愤世嫉俗的郁结,没有小人得志的戾气,这在当下书家如云的时代,尤为可贵。

       四曰“雄”,从清代阮元始,一些书法探索者们即感到贴学之不足,后经康南海的推波助澜,碑学始获大兴,质朴雄强的北魏雄风如同书法大观园中的一枝奇葩而倍受瞩目。光芒所及,百年不衰。但至上世纪末,帖学以强烈的书写性和抒情性再次主导了书法的创新。帖学,薛老师从未释手。上至钟、王,下及祝允明、黄道周,他皆穷形尽相深入探求,以为滋养,但雄强、质朴、古拙的风骨仍毅然决然地挺立在作品中,这就是最真实的书痴薛根元。(赵汗青 刘欣华 王宝)

责任编辑∶宁敏杰